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黑洞与空花(22)(5 / 7)

父亲在za後的沮丧模样?悔恨不已,痛不yu生的样子来?那个样子就是心入地狱,着了魔?

通常我不会理他?同情他?而是将他推出我的房间去?我又不是心理医生?

我被g之後,还要听他诉苦?不g!

可是过了一阵子?我又会去求他。

这时魔出现在他脸上。因为父亲会开始骂我,我会抱着他哭,承认一切都是我的错?然後又g在一起!

我恨我的无耻以及软弱?

所以我记得这个魔像!]

易儿说:[老伯的痛是因为,他被元帅所背叛!失掉x命!

那也很痛!最心ai的长官,背叛你!]

夏夕子说:[嗯!的确值得同情!要不要我安慰您?我今天早上没课?]

易儿说:[那去我家!]

[我载老伯,你去骑机车。我们在你家楼下见!]

夏夕子说完就拉着老伯走了。

易儿在後面哇哇叫!

[ㄚ啊!好好!]44

找不到突破口,人会崩掉!45

老伯静下来打。

当下即是真心所在

六祖说:不思善不思恶,当下即是您的真心所在!

这应该可以抵挡恶魔的入侵。

龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]

老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]

龙树问:[几时您变得那麽伟大?]

老伯笑着说:[哈!我也不知道?]

龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]

老伯说:[喔?是这样?]

不是光明?黑暗。

不是善?恶。

没有戒律?狂妄。

没有定力?浮动。

没有智慧?定於一而不能无二。

贪婪,ai恋不舍。

瞋恨,可怕凶暴。

痴情,而无法振作起来?

见到了se,就产生坚固的妄想法。

在受中,虚明交错的妄想无法停止?

在想的世界,无法定於一?

在行的世界,跳动而无法幽隐。

在识的世界,怪想连连,所下的结论皆十分荒唐。

2017331星期五,在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

易儿来读六祖坛经。

易儿说:[坐禅第五

师示众说:[此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动!

若言着心,心元是妄,知心如幻,设无所着也。

若言着净,人x本净,由妄想故,盖覆真如,但无妄想,x自清净。

起心着净,却生净妄,妄无处所,着者是妄。

净无形相,却立净相。

言是功夫,做此见者,障自本x。却被净缚。

善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,

及是自x不动!

善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。

若着心着净,即障也。]

师示众说:善知识何名坐禅?

此法门中无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起。名为坐。

内见自x不动,名为禅。

善知识!何名禅定?

离外相为禅,内不乱为定。

外若着相,内心即乱。

外若离相,心即不乱。

本x自净自定,只为见境思境即乱。

若见诸境心不乱者?是真定也。

善知识!外离相即禅,内不乱即定。

外禅内定,即为禅定。

菩萨戒经说:我本元自x清净。

善知识!於念念中自见本x清净。

自修自行,自成佛道。

[今天到此为止!]老伯说。

又说:[坐禅,静坐以後,把心跟外界业力世界暂时隔绝,但是不可能一下子就妄念不生?

总会有些频率在眼前晃动?

元不着心,亦不着净,也不是不动?

为什麽?心静下来,如未见真心?则在妄心中动,最後才沉淀下来,内寂其心。

而见到了心,真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

进入更深禅定。

来到自x世界。

本不生灭!

本来清静!

本不动摇。

本来俱足!

能生万法。的智慧境界!不只是枯坐不动?]

易儿想:[要从se想行识五y走

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